珊瑚石墓碑见证海上丝绸之路繁荣藏于海南省博物馆

近日，国家文物局公布了《第一批古代著名古迹碑刻名录》。 名录包括碑刻、摩崖石刻等重要文物1658件。 其中，海南省文物9件入选。 为什么这几处来自海南的碑刻会上榜呢？ 7月25日，记者从海南省博物馆、海口市博物馆获悉，海南的文物具有艺术价值、历史研究价值和科学研究价值。

海南九（方）文物分别是海南省博物馆保存收藏的两座唐代回族珊瑚石墓碑、三亚市博物馆藏的一座唐代回族珊瑚石“峰”字形墓碑、一座宋代回族珊瑚石“火焰”形墓碑。 陵水黎族自治县博物馆藏唐代清真珊瑚碑三座，海口市博物馆藏北宋神笑玉清万寿宫诏书碑，鼎内共葬清代莫莫夫妇墓志铭。县博物馆。

海南省博物馆藏唐代穆斯林珊瑚石墓碑。记者 陈旺 摄

珊瑚石墓碑见证海上丝绸之路的繁荣

海南省博物馆内的两座唐代珊瑚石墓碑，来自海南东南沿海的古穆斯林墓葬。 它们是2007年从三亚市博物馆和陵水黎族自治县博物馆移来的，这些雕刻独特的墓碑既具有鲜明的民族特色，又具有独特的海洋文化特征。 它们是研究海南回族历史乃至古代海上丝绸之路的重要实物资料。

20世纪70年代，海南岛陵水与三亚交界处的土福湾、千角坡、藤桥、梅山、粉岭坡等沿岸海滩上相继发现了5座回民古墓，表明从唐至明，这里曾存在过不少回民古墓。宋元时期。 海南岛东南沿海地区居住繁衍着大量海外穆斯林。

据古籍记载，这些穆斯林从唐朝到宋朝、元朝，来自阿拉伯、中亚、占婆（今越南境内）。 他们“因家乱而乘船而来”或“南海各国船只朝贡互通”，途经琼州、雷州半岛、广州、福建、浙江，但“皆受风雨影响”。船只停泊在那里”。 南北朝时期（公元420-589年），阿拉伯、波斯等地的商人比欧洲人更早地首先到达中国泉州、宁波、广州等地进行商贸往来。 他们带来香料、香水、西药，换取丝绸、缎子、瓷器、茶叶等，被贩运到中东，销往欧洲。 当时，海南岛东南沿海地区是“海上丝绸之路”的重要组成部分，陵水、三亚是其交通的重要补给站。

海南省博物馆藏唐代穆斯林珊瑚石墓碑。记者 陈旺 摄

经考证，该地区穆斯林墓葬是唐代至宋元时期的一组古墓葬群。 墓葬均坐北向南，多为竖穴墓。 前后两端各有珊瑚石墓碑。 墓碑大小不一。 高66厘米，宽52厘米，厚约10厘米。 它们都是由当地的珊瑚石雕刻而成。 碑有火焰形、山形、半圆形、三角形等四种形状。墓葬不封土，仅立珊瑚石碑作为墓碑。 它们与国内广州、泉州、杭州、扬州等地的穆斯林墓葬不同，但与东非和阿拉伯半岛的一些墓葬相似。 它们具有早期穆斯林丧葬习俗的特点，是海洋文化艺术的典型代表。

海南省博物馆研究馆员王静表示古代墓碑图片，海南东南沿海地区穆斯林古墓的发现表明古代墓碑图片，早在唐宋元时期，海南岛就已是阿拉伯、波斯人的聚居地。和古代占婆商人在此停泊、定居和贸易。 为研究中外经贸活动、民族文化交流和海南回族历史提供了重要依据。 也为“海上丝绸之路”的繁荣提供了证据，具有重要的考古和科学价值。

神笑玉清万寿宫诏书碑是薄金书法艺术的瑰宝

海口市博物馆工作人员介绍，在首次全国国有可移动文物普查中，海南涌现出一批珍贵的古代碑刻，其中就有海口五公庙收藏的《神笑玉清万寿宫圣旨碑》。城市。 极其珍贵。 神笑玉清万寿宫圣旨碑是目前金石学中发现的宋徽宗“薄金体”字数最多、最成熟、最成熟的碑。

神笑玉清万寿宫圣旨碑位于海口五公庙内。海口博物馆供图

目前全国仅存神笑玉清万寿宫圣旨碑两座。 原海南琼州天清观万寿宫于1983年迁至海口市五公庙，是第五批全国重点文物保护单位之一。 另一尊现存于福建省莆田市元妙寺三清殿。

碑《神笑玉清万寿宫旨》是宋徽宗赵佶宣和元年（1119年）所书的薄金体碑文。 记者在武功寺伏波殿看到，神笑玉清万寿宫圣旨碑高2.55米，宽1.3米，厚0.28米，呈长方形。 龟形碑座造型粗犷古朴，但又不乏稚气。 长2.3米，宽1.53米，高0.74米。

整个纪念碑连同底座重达7吨，即使在国内也是极其庞大和沉重的。

海口市博物馆专家表示：“《神笑玉清万寿宫诏书碑》是薄金书法艺术的瑰宝，也是海南现存最早的碑刻之一，是中央封建王朝中央集权统治的重要实物。秦汉以来的海南，是道教在海南传播史上最早的实物，对于研究海南宋代政治、文化、道教发展史以及薄金书法具有重要的历史价值。 （作者：陈旺）