利玛窦墓碑 康熙帝的堂妹为何如此奢华？

北京日报诗歌| 作者 夏艳

出土的古代儿童汉墓并不多，高标准的古墓就更少了。 20世纪60年代，德胜门外小西天南角的索家墓出土了4处窑址，其中一号墓规制最高，工程精良，随葬品丰富。 经考证，墓主人是一名年仅7岁的小女孩。 一个少女的陵墓为何如此奢华？

01

坟墓的主人是索尼的儿子

1962年7月至8月，北京市文物工作队清理了北京师范大学一带发现的四座清代古墓。 这个地方就是德胜门外的小西天南角。 家庭坟墓。 这座豪华古墓的主人不是别人，正是明朝大臣索尔图的女儿、康熙皇帝的叔叔黑舍里。

陵墓距地面4米，南北长1.82米，东西长1.82米，高2.95米。 东、西、北墙各有藻井，龛顶紧邻棺床。 北墙上的柱子是仿木建筑风格雕刻的。 两侧框架后神龛上立有青花木雕仙人。 左为男，右为女，背底有一彩云。 东西墙的门廊与北墙相似，但架前无卧仙。 棺床占汉墓的一半不到，中央放着一个盒子，里面装着骨灰。 南墙中部有一条长廊，自北向南。 廊中央有一座青花石碑，上刻“清代黑蛇力士夫人碑记”。

立碑刻石是生者向死者表示歉意的纪念礼仪，在秦汉时期已蔚然成风。 东汉末年，曹操提倡节俭，实行薄葬，并下令禁碑。 后世自唐至北朝亦沿袭此序。 然而世人一直希望能有一个地方缅怀死者，于是就形成了埋在坟墓里的刻石神道石碑。 碑禁废除后，以碑代碑的做法继续沿用，墓志铭的形制也随着时代的发展而不断演变。 东汉时期，圆形铭文成为定制。 此后盛行于隋唐时期，一直延续到明代。 墓志铭分上、下两层。 上层称为“盖”，下层称为“底”。 封面刻有墓名，即墓主人的姓名和官职，底部刻有墓志铭（圹志明）。

黑舍里碑文整体呈碑形，高98厘米，宽28厘米，厚9厘米。 螭头，正面篆书“墓志铭”，阴阳两面分别用满文和汉字记载，记录了墓主的身世和性格特征。 碑身下方有圆形藻井，附有辅助座。 整体小巧玲珑，非常精致，现藏于北京石刻艺术博物馆。

02

稀有且不寻常的陪葬文物

黑舍里墓的随葬品非常丰富。 墓室东、西、北三面门廊出土文物60余件，其中陶器15件、玉器30件、水晶2件、金属8件、墓志铭1件。 包括一些当时已被称为古物的陶器、玉器、青铜器。 嘉靖青花炉和成化葡萄纹杯、斗彩碗，釉色细腻，纹饰独特，十分罕见。

小黑舍利7岁就去世了，但她的陪葬品却如此丰厚，足见索尼和索额图在清朝政坛的显赫地位和权力。 顺治临终时，任命索尼、敖白、苏克萨哈、额必隆为四侍郎。 康熙年轻时，鳌拜辅佐朝政。 孝庄太后为了拉拢索尼、阻碍鳌拜，选择索尼的儿子赫舍力氏（又译赫舍力氏）为康熙皇后。 海舍里王后是索尼次子加布拉的孩子，加布拉也是索氏墓主小海舍里的表弟。

索额图是索尼的第三个儿子。 他在康熙初年受到重用，一度掌权。 后参与太子胤丰政变。 战败后，他被软禁至死。 小黑蛇力士出生于钟鸣丁氏家族，其父索额图生前掌权。 她从小就受到家人的疼爱，可惜7岁时就去世了。 伤心欲绝的家人为他建造了一座宏伟的陵墓，埋葬了粉彩玫瑰金、青花瓷等珍贵陶器。清代的陶器、漆器来自唐宋。 墓志铭作者沉铨，国子监祭酒榜第二名，国子监学士侍读，兼读冯元吉楷书碑的候补侍读。 这些超大规模的丧葬从一个侧面说明了索额图家族强大的权力和雄厚的财力，也证实了正史记载的索额图官员的腐败并非谎言。

03

东西方文化交流展示

中国是一个开放、包容、包容的文明。 历史上，外来的道教、伊斯兰教、基督教都与中华文明交流交融，互相学习，共同成长。 基督教曾四次传入中国。 第一次是在古代利玛窦墓碑，称为“景教”； 收入是一个象征； 第四次来华传教是在鸦片战争时期。 明末清初，天主教通过耶稣会士传入，一方面掀起了西学东传的高潮；另一方面，也掀起了西学东渐的高潮。 产生了深远的影响。

明朝末年，利玛窦等人来华传教。 他们适应当时中国的国情和文化，在实践中创造了“适应性传教策略”。 天主教在中国的传播在唐代经历了鼎盛时期。 顺治朝汤若望等人入清后，传教士南怀仁、闵明我、徐日升、安多、白金、张成、季礼安、马国贤、德力格、郎世宁、戴金贤等人陆续来到华夏。 他深入宫廷，在天文、数学、地理、音乐、绘画、医学等领域做出了巨大贡献。

走下路是清初天主教传教士“适应性传教策略”的内容之一。 当时，有一些传教士在朝廷任职，并与满族、汉族亲戚交朋友。 他们影响很大，许多王室成员和高级官员皈依了天主教。 康熙三年（1664年），各省有寺院43所，来华传教士35人。 到康熙四十年（1701年），各省已有天主教堂100所，传教士113人。 增长速度是惊人的。 康熙曾允许传教士在中国自由传教，先后有不少于300名西方传教士来到中国。

黑舍里家族的铭文记载“黑舍里夫人的法定名字是中圣保”，小黑舍里也应该是一名天主教徒。 1689年，中俄《尼布楚条约》签订时，中方首席谈判代表为索额图、童国刚，代表团成员包括耶稣会士徐日升、张成。 索额图曾称赞张诚：“如果没有张诚的谋略，谈判就会失败，就会引发战乱，就会失去和平！” 因贡献而获奖。 两年后，索额图不忘徐、张当初的贡献，说服康熙允许西方传教士在省内公开传教。 从上面的例子可以看出，索额图本人对天主教印象很好，对传教士非常亲近和信任，所以允许自己的孩子信仰天主教也是情理之中的事。

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天花席卷并导致一名年轻女孩死亡

小黑舍利性格温和，懂得回礼，对父母也很孝顺。 她深受母亲索额图的爱戴。 根据她神牌上的记录，她死于天花。 天花，又称“痤疮”、“痘疹”，是一种传染性极强的急性出疹性疾病。 我国对天花疾病最早的记载见于东汉葛洪的《肘后备急方》。 盛行于隋唐，盛于明清。 顺治是清朝第一位走出定鼎中原的君主。 他正值壮年时患了天花。 病危之际，顺治派人征求传教士汤若望的意见。 汤若望表示，考虑到当时天花还没有有效的治疗方法利玛窦墓碑，他建议立皇子中得过天花的玄夜为继承人。 与郡王的看法是一致的。

小小的铭文背后蕴藏着太多的历史信息。 索尼和索额图母女都是清朝嘉庆、康熙两朝的重要得力大臣，家族也因她们而走向鼎盛。 索额图的政治生涯充满坎坷，从近臣、元老到政治斗争的失败者，他的家人受到牵连、被杀、被软禁、或被流放。 当索额图为孩子们埋葬了琳琅满目的宝藏时，他大概不会想到自己会沦落到没有墓碑的地步。

（作者单位：北京石刻艺术博物馆）